В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена конфликт с мужем таинства в храме исповедь крещение иконы в доме проблемы связанные с работой крестное знамение брак с мусульманином семья конец света самочувствие в храме самоубийство потеря близких богохульство суеверия ссора именины паломничество бездетность аборт похороны сны дата поминок Псалтирь пьянство родственников влюбленность свечи поминовение домашние животные молитва за усопших некрещенные воцерковление пьянство старцы крестные вера молитва нательный крестик покаяние клятвы крест брак уныние гнев грех наркомания страсти дети болезни детей праздники одиночество секты благословение болезни наркомания близких жизнь после смерти венчание ревность иконы лечение смирение смерть развод работа пост прощение помыслы акафисты каноны и правила проблемы в семье допустимость брака отношения с родителями свобода духовник святой покровитель воцерковление детей молитвы о здравии умер родственник традиции Божья воля потеря работы Евангелие святые животные конфликт из-за веры Библия церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика