В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья святые лечение именины молитва за усопших прощение праздники самочувствие в храме грех дата поминок паломничество благословение потеря работы болезни детей иконы молитва традиции гнев бездетность Божья воля наркомания близких крестное знамение поминовение самоубийство вера страсти ревность клятвы в храме смерть пьянство родственников покаяние проблемы в семье иконы в доме работа воцерковление сны венчание животные нательный крестик богохульство свечи допустимость брака влюбленность аборт брак с мусульманином домашние животные пост Псалтирь святой покровитель церковнославянский язык болезни умер родственник акафисты свобода похороны потеря близких отношения с родителями суеверия секты Библия таинства дети Евангелие пьянство воцерковление детей исповедь ссора молитвы о здравии крестные духовник крещение наркомания смирение жизнь после смерти проблемы связанные с работой уныние брак некрещенные конфликт из-за веры старцы крест измена одиночество конфликт с мужем развод помыслы конец света каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика