В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние бездетность смерть свобода уныние работа болезни детей потеря близких влюбленность акафисты секты иконы в доме свечи похороны брак самочувствие в храме конфликт из-за веры прощение молитвы о здравии страсти поминовение пьянство родственников сны богохульство в храме конфликт с мужем воцерковление детей домашние животные Божья воля святой покровитель наркомания близких вера венчание аборт грех суеверия измена молитва за усопших пьянство одиночество крестные крестное знамение воцерковление лечение Псалтирь традиции ревность наркомания развод паломничество конец света гнев исповедь самоубийство клятвы умер родственник семья именины Евангелие крест потеря работы брак с мусульманином некрещенные иконы смирение ссора отношения с родителями молитва болезни каноны и правила дата поминок проблемы связанные с работой таинства церковнославянский язык нательный крестик жизнь после смерти пост благословение праздники помыслы духовник святые проблемы в семье дети животные крещение допустимость брака старцы Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика