В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик страсти пьянство родственников паломничество свобода лечение смерть праздники наркомания близких семья Библия венчание животные покаяние отношения с родителями конфликт с мужем брак с мусульманином потеря близких жизнь после смерти уныние духовник конец света болезни детей воцерковление именины бездетность пост развод крестное знамение проблемы связанные с работой смирение Евангелие умер родственник пьянство крестные иконы измена святые брак воцерковление детей поминовение секты церковнославянский язык аборт таинства крещение самочувствие в храме Псалтирь традиции некрещенные одиночество грех гнев благословение святой покровитель молитва за усопших дата поминок клятвы конфликт из-за веры похороны потеря работы ревность акафисты свечи в храме вера молитвы о здравии Божья воля дети сны болезни наркомания прощение суеверия иконы в доме каноны и правила исповедь молитва влюбленность домашние животные богохульство старцы самоубийство ссора допустимость брака помыслы проблемы в семье работа крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика