В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена болезни детей домашние животные святой покровитель секты наркомания близких бездетность пьянство родственников грех страсти покаяние клятвы дети некрещенные традиции венчание Евангелие воцерковление потеря работы молитва за усопших суеверия ссора акафисты святые конфликт с мужем смирение помыслы вера в храме ревность пост наркомания старцы молитвы о здравии животные допустимость брака иконы в доме таинства самочувствие в храме семья свобода поминовение умер родственник пьянство проблемы связанные с работой богохульство работа самоубийство смерть лечение паломничество молитва свечи исповедь нательный крестик воцерковление детей одиночество гнев брак развод конфликт из-за веры жизнь после смерти крест именины дата поминок сны прощение брак с мусульманином каноны и правила потеря близких болезни иконы аборт отношения с родителями влюбленность церковнославянский язык проблемы в семье крестное знамение крещение Библия похороны конец света Псалтирь крестные духовник Божья воля благословение праздники уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика