В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение бездетность допустимость брака лечение старцы молитва за усопших Божья воля брак жизнь после смерти страсти воцерковление аборт иконы крестные домашние животные исповедь церковнославянский язык ссора иконы в доме конфликт с мужем самоубийство смирение одиночество свобода святые влюбленность дата поминок Библия нательный крестик вера уныние болезни детей в храме самочувствие в храме животные акафисты потеря работы ревность богохульство свечи некрещенные потеря близких похороны проблемы в семье гнев покаяние сны болезни пьянство дети таинства праздники Евангелие наркомания близких традиции клятвы развод измена поминовение умер родственник конец света святой покровитель помыслы благословение прощение пост секты наркомания работа конфликт из-за веры молитва каноны и правила Псалтирь духовник паломничество суеверия воцерковление детей грех венчание брак с мусульманином отношения с родителями проблемы связанные с работой крестное знамение крест смерть пьянство родственников молитвы о здравии семья именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика