В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление традиции свобода свечи страсти венчание работа самочувствие в храме потеря работы домашние животные умер родственник лечение Евангелие нательный крестик крест прощение пьянство родственников проблемы в семье гнев уныние Библия смерть молитвы о здравии иконы в доме ревность одиночество болезни святой покровитель самоубийство влюбленность старцы воцерковление детей крестные аборт духовник отношения с родителями конец света суеверия пост именины секты благословение Псалтирь паломничество болезни детей жизнь после смерти дети потеря близких церковнославянский язык в храме сны конфликт из-за веры крещение пьянство помыслы проблемы связанные с работой некрещенные покаяние Божья воля похороны смирение молитва брак исповедь поминовение ссора грех брак с мусульманином наркомания близких таинства допустимость брака каноны и правила богохульство акафисты развод вера молитва за усопших семья клятвы дата поминок крестное знамение конфликт с мужем святые праздники животные измена иконы бездетность наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика