В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт святой покровитель Псалтирь некрещенные бездетность крестные пьянство родственников умер родственник покаяние помыслы допустимость брака благословение конец света животные проблемы в семье воцерковление иконы в доме гнев Божья воля смирение самоубийство потеря близких акафисты праздники молитва работа крест прощение потеря работы сны вера грех наркомания близких одиночество отношения с родителями брак с мусульманином воцерковление детей церковнославянский язык секты дата поминок паломничество духовник пост брак старцы лечение болезни крещение проблемы связанные с работой иконы Библия похороны поминовение наркомания болезни детей клятвы молитвы о здравии домашние животные суеверия таинства крестное знамение молитва за усопших страсти развод исповедь в храме смерть семья именины богохульство измена пьянство традиции жизнь после смерти венчание конфликт с мужем дети ревность нательный крестик ссора конфликт из-за веры свечи свобода самочувствие в храме уныние влюбленность святые каноны и правила Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика