В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия лечение клятвы проблемы связанные с работой конфликт из-за веры смерть благословение молитва жизнь после смерти некрещенные святые работа каноны и правила поминовение пьянство родственников венчание болезни старцы крещение иконы крестное знамение духовник проблемы в семье одиночество допустимость брака свечи Божья воля конец света наркомания близких паломничество секты акафисты бездетность самоубийство святой покровитель развод болезни детей пост потеря близких уныние измена воцерковление детей молитва за усопших покаяние животные грех похороны традиции Евангелие Псалтирь конфликт с мужем самочувствие в храме потеря работы смирение брак с мусульманином молитвы о здравии умер родственник иконы в доме сны исповедь в храме крест наркомания семья богохульство ссора свобода гнев праздники дети дата поминок брак воцерковление влюбленность страсти суеверия крестные таинства именины вера отношения с родителями прощение помыслы нательный крестик аборт домашние животные пьянство церковнославянский язык ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика