В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей некрещенные страсти аборт Псалтирь в храме дата поминок молитвы о здравии грех нательный крестик потеря работы уныние семья каноны и правила свобода болезни исповедь благословение крестное знамение молитва ревность гнев таинства смерть одиночество клятвы традиции проблемы связанные с работой умер родственник проблемы в семье святые духовник отношения с родителями поминовение жизнь после смерти измена пьянство родственников старцы наркомания близких потеря близких акафисты лечение вера свечи паломничество пост Божья воля допустимость брака работа крест развод самочувствие в храме сны прощение дети домашние животные влюбленность похороны конфликт с мужем праздники брак с мусульманином молитва за усопших венчание конфликт из-за веры иконы брак покаяние самоубийство Библия святой покровитель крещение смирение иконы в доме пьянство секты бездетность болезни детей именины Евангелие конец света воцерковление церковнославянский язык суеверия помыслы ссора наркомания крестные богохульство животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика