В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев молитва за усопших брак с мусульманином прощение семья наркомания таинства акафисты ссора болезни детей аборт крещение крестные свобода помыслы развод Псалтирь жизнь после смерти самоубийство духовник отношения с родителями грех именины одиночество животные страсти крест пьянство иконы конец света Евангелие венчание работа влюбленность поминовение умер родственник суеверия смирение секты наркомания близких каноны и правила уныние сны нательный крестик традиции свечи пост допустимость брака брак исповедь клятвы старцы некрещенные крестное знамение самочувствие в храме молитвы о здравии молитва потеря близких бездетность вера смерть конфликт из-за веры конфликт с мужем в храме святой покровитель потеря работы проблемы связанные с работой ревность похороны воцерковление детей Библия праздники болезни пьянство родственников дата поминок домашние животные измена богохульство лечение воцерковление Божья воля дети иконы в доме проблемы в семье благословение паломничество церковнославянский язык покаяние святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика