В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок отношения с родителями крещение страсти нательный крестик богохульство смерть суеверия покаяние святые умер родственник в храме бездетность проблемы связанные с работой дети помыслы иконы домашние животные молитвы о здравии болезни детей иконы в доме самочувствие в храме воцерковление брак похороны каноны и правила пьянство допустимость брака Божья воля Евангелие воцерковление детей церковнославянский язык самоубийство брак с мусульманином развод смирение конфликт из-за веры аборт акафисты традиции пьянство родственников именины наркомания близких Библия вера свобода секты работа Псалтирь проблемы в семье молитва одиночество поминовение прощение праздники исповедь клятвы крестное знамение ссора наркомания венчание святой покровитель сны пост ревность старцы молитва за усопших конфликт с мужем грех свечи лечение болезни паломничество уныние потеря работы семья таинства крест животные измена духовник влюбленность жизнь после смерти конец света некрещенные гнев благословение крестные потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика