В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии брак Библия крестное знамение отношения с родителями молитва иконы работа церковнославянский язык таинства смерть пьянство похороны семья Божья воля венчание молитва за усопших умер родственник исповедь жизнь после смерти традиции благословение самоубийство лечение секты потеря близких гнев крест домашние животные акафисты допустимость брака в храме сны именины крестные вера суеверия грех святые прощение поминовение клятвы самочувствие в храме помыслы ревность конец света Псалтирь влюбленность пьянство родственников дети святой покровитель старцы воцерковление паломничество крещение свобода иконы в доме наркомания близких праздники свечи смирение ссора духовник аборт болезни детей дата поминок воцерковление детей нательный крестик проблемы связанные с работой проблемы в семье конфликт из-за веры брак с мусульманином болезни страсти потеря работы наркомания конфликт с мужем некрещенные развод покаяние богохульство бездетность Евангелие измена животные уныние одиночество пост каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика