В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света лечение страсти молитвы о здравии старцы наркомания воцерковление крестные животные Библия воцерковление детей прощение суеверия жизнь после смерти святые иконы уныние отношения с родителями духовник влюбленность молитва за усопших брак смирение нательный крестик потеря близких болезни наркомания близких умер родственник свечи таинства крестное знамение пост традиции ссора дети самочувствие в храме каноны и правила измена болезни детей одиночество крещение крест самоубийство паломничество секты именины конфликт из-за веры пьянство помыслы смерть Псалтирь Евангелие акафисты исповедь праздники потеря работы покаяние проблемы в семье семья допустимость брака аборт дата поминок свобода конфликт с мужем проблемы связанные с работой пьянство родственников вера венчание некрещенные церковнославянский язык клятвы похороны благословение развод бездетность святой покровитель гнев домашние животные иконы в доме брак с мусульманином молитва работа в храме Божья воля богохульство сны грех ревность поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика