В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети потеря близких помыслы святой покровитель Евангелие покаяние клятвы ссора таинства святые семья суеверия потеря работы крещение работа нательный крестик свечи духовник пост ревность болезни праздники паломничество самоубийство похороны молитва Псалтирь проблемы связанные с работой наркомания близких страсти грех свобода смирение аборт измена венчание церковнославянский язык лечение жизнь после смерти животные Библия воцерковление иконы пьянство умер родственник уныние пьянство родственников проблемы в семье болезни детей гнев самочувствие в храме каноны и правила сны домашние животные иконы в доме крестное знамение вера одиночество отношения с родителями бездетность поминовение молитвы о здравии конфликт с мужем воцерковление детей в храме допустимость брака некрещенные традиции дата поминок конец света акафисты крестные смерть наркомания конфликт из-за веры богохульство именины Божья воля секты исповедь старцы развод молитва за усопших благословение прощение влюбленность крест брак с мусульманином брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика