В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья бездетность святые традиции молитва праздники клятвы покаяние одиночество секты крещение вера конфликт из-за веры крест наркомания помыслы брак суеверия аборт богохульство Евангелие развод дети допустимость брака крестное знамение акафисты потеря работы свечи иконы благословение дата поминок лечение венчание пьянство родственников похороны смерть жизнь после смерти Библия болезни проблемы связанные с работой умер родственник крестные каноны и правила старцы грех ссора Псалтирь уныние пост наркомания близких животные влюбленность воцерковление Божья воля пьянство болезни детей воцерковление детей святой покровитель самоубийство некрещенные отношения с родителями потеря близких ревность самочувствие в храме поминовение смирение именины паломничество брак с мусульманином духовник работа молитвы о здравии нательный крестик конфликт с мужем проблемы в семье измена сны иконы в доме гнев прощение в храме исповедь конец света свобода домашние животные молитва за усопших таинства церковнославянский язык страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика