В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена лечение болезни конфликт из-за веры самочувствие в храме иконы семья благословение иконы в доме брак с мусульманином смерть каноны и правила аборт крест церковнославянский язык праздники крестное знамение работа пьянство наркомания близких секты бездетность похороны вера потеря работы святой покровитель воцерковление пьянство родственников самоубийство клятвы молитва молитва за усопших покаяние сны отношения с родителями таинства уныние исповедь конфликт с мужем гнев богохульство в храме умер родственник потеря близких прощение жизнь после смерти молитвы о здравии старцы смирение ревность помыслы влюбленность поминовение проблемы в семье брак крещение традиции некрещенные Библия животные крестные святые дата поминок пост конец света свобода нательный крестик одиночество проблемы связанные с работой акафисты венчание домашние животные паломничество духовник допустимость брака воцерковление детей грех развод страсти болезни детей наркомания ссора суеверия Божья воля дети Евангелие именины Псалтирь свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика