В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье потеря работы дата поминок отношения с родителями бездетность воцерковление пьянство родственников брак старцы помыслы крещение крестные жизнь после смерти пост именины болезни детей клятвы вера семья Псалтирь страсти прощение дети уныние ревность свобода в храме брак с мусульманином исповедь традиции одиночество пьянство праздники самочувствие в храме гнев нательный крестик поминовение ссора проблемы связанные с работой влюбленность наркомания паломничество акафисты молитва за усопших измена свечи молитвы о здравии Евангелие церковнославянский язык Библия лечение болезни некрещенные благословение Божья воля конфликт с мужем духовник венчание потеря близких таинства смерть похороны воцерковление детей молитва умер родственник грех крестное знамение крест каноны и правила святой покровитель наркомания близких покаяние животные развод допустимость брака работа конфликт из-за веры иконы святые богохульство домашние животные иконы в доме сны конец света секты суеверия аборт самоубийство смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика