В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы конфликт из-за веры святые брак молитва Божья воля пост церковнославянский язык акафисты животные благословение наркомания поминовение сны пьянство старцы иконы в доме пьянство родственников крестные отношения с родителями Псалтирь измена домашние животные секты исповедь ссора молитва за усопших духовник свобода бездетность гнев нательный крестик смерть воцерковление работа самоубийство семья Библия проблемы связанные с работой лечение дети потеря близких грех аборт дата поминок каноны и правила таинства свечи иконы крещение молитвы о здравии конец света традиции в храме Евангелие суеверия покаяние паломничество болезни детей одиночество некрещенные богохульство ревность крестное знамение святой покровитель смирение похороны проблемы в семье конфликт с мужем воцерковление детей болезни развод допустимость брака клятвы венчание влюбленность крест страсти вера умер родственник наркомания близких праздники именины жизнь после смерти самочувствие в храме прощение брак с мусульманином потеря работы уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика