В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть допустимость брака крещение пьянство лечение крестные вера свечи крестное знамение грех Псалтирь умер родственник святой покровитель исповедь сны паломничество свобода молитва Евангелие суеверия клятвы отношения с родителями иконы в доме наркомания конфликт из-за веры работа церковнославянский язык развод уныние конец света жизнь после смерти крест каноны и правила воцерковление ревность влюбленность покаяние благословение праздники ссора семья измена одиночество Библия потеря близких Божья воля в храме акафисты болезни молитвы о здравии иконы смирение именины аборт самочувствие в храме наркомания близких дети дата поминок животные секты старцы богохульство домашние животные страсти болезни детей похороны прощение поминовение пьянство родственников молитва за усопших проблемы связанные с работой венчание духовник пост самоубийство традиции помыслы святые брак с мусульманином гнев брак нательный крестик конфликт с мужем бездетность воцерковление детей потеря работы проблемы в семье таинства некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика