В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест именины влюбленность таинства исповедь похороны нательный крестик самоубийство в храме церковнославянский язык иконы сны молитва традиции крестные потеря работы конфликт из-за веры допустимость брака уныние измена лечение воцерковление детей свобода потеря близких венчание брак прощение духовник болезни детей некрещенные проблемы связанные с работой Библия умер родственник пьянство родственников суеверия домашние животные Евангелие свечи вера пьянство старцы смирение помыслы молитвы о здравии паломничество одиночество работа проблемы в семье поминовение самочувствие в храме бездетность страсти молитва за усопших святые Псалтирь ревность наркомания праздники иконы в доме крестное знамение каноны и правила болезни секты Божья воля наркомания близких грех жизнь после смерти богохульство акафисты пост гнев брак с мусульманином отношения с родителями дети ссора животные воцерковление конец света крещение дата поминок клятвы благословение покаяние конфликт с мужем семья святой покровитель развод смерть аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика