В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство свобода крест Божья воля клятвы конфликт из-за веры смерть самочувствие в храме благословение традиции работа сны дети брак с мусульманином проблемы в семье свечи уныние болезни прощение в храме иконы потеря близких пьянство родственников похороны потеря работы суеверия смирение измена болезни детей нательный крестик поминовение развод одиночество святой покровитель воцерковление детей крестное знамение страсти допустимость брака умер родственник наркомания влюбленность некрещенные конец света воцерковление крещение духовник проблемы связанные с работой дата поминок отношения с родителями богохульство святые конфликт с мужем покаяние церковнославянский язык самоубийство секты молитвы о здравии каноны и правила семья животные старцы грех именины таинства исповедь бездетность пост Библия ссора праздники паломничество наркомания близких помыслы ревность Псалтирь Евангелие венчание акафисты жизнь после смерти лечение вера крестные домашние животные аборт молитва за усопших гнев иконы в доме молитва брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика