В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые исповедь болезни потеря близких молитва за усопших допустимость брака старцы бездетность богохульство дети в храме благословение духовник семья Псалтирь воцерковление детей помыслы лечение церковнославянский язык нательный крестик молитва животные пост развод ревность пьянство родственников покаяние смерть конфликт из-за веры свечи измена брак с мусульманином влюбленность умер родственник отношения с родителями некрещенные болезни детей наркомания близких потеря работы молитвы о здравии Божья воля секты иконы в доме таинства ссора проблемы связанные с работой вера гнев Евангелие крестное знамение акафисты крест сны жизнь после смерти именины Библия домашние животные похороны традиции конец света святой покровитель самоубийство свобода прощение крещение пьянство одиночество иконы дата поминок конфликт с мужем паломничество поминовение грех венчание уныние аборт клятвы страсти работа суеверия крестные наркомания каноны и правила воцерковление смирение проблемы в семье самочувствие в храме праздники брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика