В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия иконы в доме крещение свечи секты уныние благословение акафисты в храме свобода праздники животные крест молитвы о здравии грех пьянство родственников самочувствие в храме сны некрещенные болезни детей аборт измена Библия смирение конфликт из-за веры старцы молитва за усопших брак клятвы брак с мусульманином семья пост святые пьянство влюбленность воцерковление детей жизнь после смерти самоубийство таинства умер родственник проблемы в семье Божья воля страсти домашние животные похороны паломничество традиции потеря близких болезни Псалтирь наркомания нательный крестик дети поминовение иконы молитва бездетность ссора святой покровитель одиночество ревность воцерковление конфликт с мужем крестные потеря работы развод богохульство исповедь лечение конец света духовник гнев проблемы связанные с работой Евангелие дата поминок смерть вера наркомания близких именины крестное знамение работа каноны и правила венчание покаяние помыслы допустимость брака прощение отношения с родителями церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика