В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев крестное знамение паломничество лечение исповедь крест ревность каноны и правила иконы в доме суеверия акафисты Евангелие молитва крестные святой покровитель уныние прощение традиции таинства пьянство родственников похороны пост болезни детей потеря работы старцы дети потеря близких животные наркомания близких именины церковнославянский язык брак с мусульманином семья духовник вера влюбленность благословение измена конфликт с мужем свечи некрещенные пьянство домашние животные ссора Псалтирь работа страсти Библия секты крещение богохульство свобода помыслы проблемы в семье нательный крестик смирение аборт развод дата поминок допустимость брака конфликт из-за веры проблемы связанные с работой самочувствие в храме одиночество клятвы поминовение болезни сны бездетность воцерковление детей жизнь после смерти праздники молитвы о здравии молитва за усопших наркомания в храме самоубийство грех венчание иконы конец света отношения с родителями святые воцерковление брак смерть умер родственник Божья воля покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика