В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля смирение потеря близких отношения с родителями Евангелие Библия самоубийство воцерковление детей исповедь аборт брак с мусульманином поминовение именины смерть прощение крещение лечение развод традиции клятвы старцы пост покаяние ссора ревность самочувствие в храме животные болезни гнев иконы акафисты паломничество наркомания иконы в доме молитвы о здравии таинства вера Псалтирь дети крест некрещенные благословение свобода сны святой покровитель молитва семья влюбленность конфликт из-за веры конец света в храме бездетность измена грех жизнь после смерти работа проблемы связанные с работой воцерковление помыслы молитва за усопших конфликт с мужем духовник болезни детей пьянство одиночество свечи венчание потеря работы крестное знамение нательный крестик наркомания близких страсти церковнославянский язык дата поминок пьянство родственников домашние животные праздники секты святые похороны умер родственник крестные брак богохульство допустимость брака суеверия каноны и правила уныние проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика