В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни паломничество умер родственник Библия нательный крестик некрещенные Божья воля акафисты похороны допустимость брака смерть венчание клятвы сны уныние секты традиции лечение прощение молитва за усопших святые воцерковление конфликт с мужем самоубийство старцы богохульство крестное знамение потеря работы наркомания близких влюбленность крест свобода иконы в доме наркомания смирение крестные измена животные святой покровитель пьянство родственников иконы потеря близких грех Псалтирь благословение в храме страсти каноны и правила аборт праздники свечи болезни детей ревность проблемы связанные с работой самочувствие в храме ссора суеверия пост вера гнев дата поминок брак с мусульманином покаяние конец света семья церковнославянский язык жизнь после смерти именины Евангелие отношения с родителями брак развод работа воцерковление детей поминовение дети проблемы в семье исповедь бездетность молитва одиночество духовник помыслы молитвы о здравии пьянство таинства домашние животные крещение конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика