В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны дата поминок самочувствие в храме именины смирение духовник старцы наркомания близких свобода богохульство церковнославянский язык жизнь после смерти гнев конфликт с мужем сны иконы акафисты уныние традиции воцерковление детей допустимость брака исповедь свечи измена прощение ссора самоубийство бездетность клятвы брак с мусульманином болезни детей страсти потеря близких пост помыслы нательный крестик аборт Библия крещение святой покровитель влюбленность в храме Псалтирь святые паломничество потеря работы одиночество суеверия вера смерть конфликт из-за веры благословение лечение молитва таинства пьянство родственников крестное знамение ревность воцерковление развод семья поминовение молитва за усопших конец света венчание каноны и правила праздники Божья воля животные молитвы о здравии работа грех крест покаяние домашние животные умер родственник отношения с родителями дети наркомания болезни некрещенные иконы в доме проблемы в семье крестные пьянство Евангелие проблемы связанные с работой секты брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика