В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт паломничество акафисты старцы крещение конфликт из-за веры пьянство поминовение молитва Божья воля духовник богохульство Евангелие воцерковление самоубийство умер родственник дата поминок пьянство родственников похороны иконы самочувствие в храме свечи церковнославянский язык развод допустимость брака влюбленность конфликт с мужем гнев семья сны одиночество свобода некрещенные болезни отношения с родителями традиции праздники страсти наркомания близких проблемы в семье грех проблемы связанные с работой болезни детей домашние животные крестное знамение воцерковление детей нательный крестик венчание Библия молитва за усопших лечение клятвы пост благословение смирение потеря близких конец света суеверия смерть наркомания крест бездетность уныние ревность брак с мусульманином таинства в храме иконы в доме жизнь после смерти Псалтирь работа вера брак молитвы о здравии животные крестные прощение дети секты потеря работы исповедь каноны и правила измена помыслы покаяние святой покровитель ссора именины святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика