В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех конфликт из-за веры иконы в доме конец света молитвы о здравии крещение уныние брак акафисты паломничество клятвы церковнославянский язык нательный крестик потеря близких дети помыслы домашние животные потеря работы дата поминок самочувствие в храме болезни детей Псалтирь гнев Евангелие иконы наркомания жизнь после смерти поминовение лечение богохульство таинства воцерковление сны традиции страсти крестные святой покровитель покаяние Божья воля венчание развод влюбленность свобода духовник пьянство родственников аборт свечи ссора исповедь животные пьянство старцы проблемы в семье брак с мусульманином молитва отношения с родителями ревность одиночество измена праздники наркомания близких некрещенные смирение каноны и правила работа пост благословение семья смерть болезни воцерковление детей именины прощение крест секты крестное знамение конфликт с мужем молитва за усопших умер родственник вера похороны святые бездетность проблемы связанные с работой в храме Библия суеверия самоубийство допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика