В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода традиции клятвы церковнославянский язык развод крестные вера молитва самочувствие в храме нательный крестик конфликт из-за веры праздники лечение воцерковление детей крещение старцы отношения с родителями бездетность жизнь после смерти поминовение покаяние болезни детей одиночество в храме похороны акафисты пьянство паломничество Божья воля пьянство родственников именины некрещенные конец света крестное знамение ревность семья венчание уныние молитва за усопших прощение сны наркомания близких самоубийство исповедь иконы гнев конфликт с мужем каноны и правила брак с мусульманином брак Библия измена крест помыслы потеря работы благословение богохульство умер родственник духовник смирение Евангелие Псалтирь работа секты иконы в доме смерть свечи ссора дата поминок страсти проблемы в семье пост дети наркомания влюбленность суеверия допустимость брака таинства святой покровитель святые потеря близких болезни животные грех воцерковление молитвы о здравии домашние животные аборт проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика