В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев крестные воцерковление детей святой покровитель измена дети секты смерть проблемы в семье конфликт с мужем поминовение каноны и правила семья сны именины в храме влюбленность одиночество страсти развод бездетность допустимость брака свобода уныние святые наркомания аборт работа акафисты конец света отношения с родителями Библия таинства животные самоубийство дата поминок самочувствие в храме наркомания близких болезни детей брак конфликт из-за веры молитва суеверия жизнь после смерти грех пьянство родственников старцы молитва за усопших крест похороны исповедь брак с мусульманином благословение смирение богохульство прощение Евангелие воцерковление клятвы домашние животные лечение духовник вера покаяние свечи Псалтирь ссора нательный крестик некрещенные Божья воля умер родственник пьянство ревность праздники иконы традиции проблемы связанные с работой паломничество болезни потеря близких пост крестное знамение иконы в доме потеря работы крещение церковнославянский язык помыслы молитвы о здравии венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика