В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа поминовение венчание церковнославянский язык сны развод каноны и правила проблемы в семье гнев брак суеверия некрещенные нательный крестик Божья воля самоубийство наркомания близких именины паломничество таинства крест конфликт с мужем пьянство родственников прощение смерть молитва за усопших иконы ссора отношения с родителями Евангелие смирение святые воцерковление детей уныние самочувствие в храме крещение допустимость брака свечи дата поминок клятвы влюбленность воцерковление болезни Библия молитвы о здравии благословение исповедь помыслы в храме брак с мусульманином потеря близких старцы традиции семья ревность пост секты дети животные грех проблемы связанные с работой покаяние похороны пьянство молитва страсти измена домашние животные праздники крестные конец света аборт жизнь после смерти крестное знамение Псалтирь богохульство умер родственник святой покровитель потеря работы вера лечение духовник бездетность конфликт из-за веры одиночество акафисты наркомания болезни детей иконы в доме свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика