В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме отношения с родителями наркомания близких исповедь крест умер родственник церковнославянский язык брак с мусульманином иконы в доме крестные благословение крестное знамение богохульство самоубийство брак животные покаяние гнев страсти домашние животные одиночество пьянство родственников сны иконы влюбленность болезни детей праздники крещение секты допустимость брака дата поминок пост таинства проблемы связанные с работой смирение работа грех семья нательный крестик Божья воля помыслы старцы уныние проблемы в семье потеря работы каноны и правила развод ссора потеря близких молитва болезни аборт конец света акафисты святой покровитель свечи пьянство святые воцерковление традиции Евангелие суеверия вера похороны именины смерть жизнь после смерти лечение венчание паломничество ревность бездетность конфликт с мужем Псалтирь клятвы Библия молитва за усопших дети поминовение свобода духовник самочувствие в храме некрещенные измена воцерковление детей наркомания прощение молитвы о здравии конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика