В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа наркомания самоубийство ревность суеверия смирение конфликт с мужем крестные одиночество страсти крест церковнославянский язык пьянство допустимость брака традиции брак вера венчание каноны и правила покаяние богохульство лечение поминовение святые влюбленность крестное знамение смерть сны животные отношения с родителями таинства иконы крещение развод дети потеря работы свобода исповедь Библия семья измена дата поминок уныние воцерковление детей грех клятвы домашние животные нательный крестик Псалтирь свечи болезни бездетность похороны духовник брак с мусульманином благословение в храме помыслы проблемы в семье потеря близких жизнь после смерти аборт акафисты воцерковление молитва за усопших умер родственник конфликт из-за веры прощение наркомания близких гнев именины проблемы связанные с работой конец света самочувствие в храме старцы пьянство родственников молитвы о здравии болезни детей Божья воля пост молитва праздники некрещенные святой покровитель ссора иконы в доме паломничество секты Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика