В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность самочувствие в храме гнев пьянство родственников иконы умер родственник конфликт из-за веры именины проблемы связанные с работой воцерковление брак с мусульманином проблемы в семье венчание измена в храме каноны и правила Евангелие святые болезни болезни детей прощение паломничество лечение дети влюбленность некрещенные наркомания близких крестные сны самоубийство нательный крестик аборт пьянство потеря работы жизнь после смерти крестное знамение молитвы о здравии домашние животные страсти наркомания иконы в доме семья одиночество смерть крещение потеря близких богохульство брак конец света молитва воцерковление детей старцы конфликт с мужем Псалтирь похороны ревность помыслы свобода благословение исповедь вера молитва за усопших работа духовник пост секты Божья воля клятвы поминовение допустимость брака суеверия дата поминок церковнославянский язык акафисты традиции смирение развод крест праздники уныние отношения с родителями грех свечи ссора покаяние животные таинства Библия святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика