В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность жизнь после смерти потеря работы пьянство родственников Библия болезни паломничество молитва за усопших животные молитвы о здравии церковнославянский язык праздники воцерковление детей брак крещение пьянство молитва аборт домашние животные смирение вера ссора исповедь нательный крестик Божья воля влюбленность именины секты сны лечение болезни детей Псалтирь дети гнев святые наркомания близких наркомания уныние старцы страсти бездетность конфликт с мужем брак с мусульманином богохульство проблемы в семье умер родственник свечи свобода помыслы допустимость брака иконы в доме покаяние развод конфликт из-за веры крестные самочувствие в храме каноны и правила смерть святой покровитель благословение прощение таинства в храме пост проблемы связанные с работой крестное знамение суеверия акафисты Евангелие семья воцерковление традиции работа духовник венчание самоубийство конец света отношения с родителями одиночество измена потеря близких поминовение иконы грех крест клятвы похороны дата поминок некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика