В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями помыслы брак уныние акафисты ссора некрещенные традиции Псалтирь проблемы связанные с работой брак с мусульманином смерть животные домашние животные свобода крест Божья воля покаяние ревность именины работа дети конец света самоубийство пьянство родственников секты пост пьянство клятвы вера смирение поминовение суеверия крещение измена умер родственник иконы молитва дата поминок венчание крестные сны благословение Библия потеря близких лечение Евангелие молитвы о здравии воцерковление детей духовник страсти проблемы в семье старцы аборт паломничество потеря работы праздники иконы в доме развод святые похороны воцерковление болезни детей святой покровитель свечи прощение одиночество самочувствие в храме таинства жизнь после смерти нательный крестик допустимость брака конфликт из-за веры богохульство грех конфликт с мужем семья в храме наркомания церковнославянский язык бездетность крестное знамение исповедь каноны и правила влюбленность наркомания близких гнев молитва за усопших болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика