В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила конфликт с мужем страсти самоубийство аборт святые поминовение Божья воля духовник конец света пост животные Псалтирь брак с мусульманином богохульство сны пьянство наркомания благословение конфликт из-за веры иконы помыслы в храме венчание традиции некрещенные старцы клятвы наркомания близких ревность брак таинства иконы в доме дети ссора Евангелие покаяние крест грех влюбленность крещение суеверия праздники похороны паломничество Библия одиночество болезни детей нательный крестик измена смерть отношения с родителями церковнославянский язык свечи жизнь после смерти развод пьянство родственников молитва за усопших бездетность крестное знамение акафисты исповедь крестные секты прощение проблемы в семье дата поминок лечение потеря работы вера работа самочувствие в храме гнев домашние животные допустимость брака умер родственник уныние болезни воцерковление детей молитвы о здравии молитва смирение потеря близких проблемы связанные с работой святой покровитель свобода воцерковление именины семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика