В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия дети святые в храме Евангелие дата поминок лечение крест болезни нательный крестик покаяние праздники бездетность развод прощение традиции болезни детей поминовение конфликт с мужем потеря работы работа некрещенные таинства свобода духовник одиночество самоубийство крещение именины жизнь после смерти уныние богохульство домашние животные суеверия иконы в доме старцы крестное знамение паломничество благословение аборт потеря близких сны церковнославянский язык вера грех воцерковление страсти конец света измена похороны акафисты конфликт из-за веры умер родственник каноны и правила влюбленность проблемы связанные с работой венчание отношения с родителями семья пьянство родственников самочувствие в храме пьянство Божья воля животные пост свечи святой покровитель допустимость брака иконы клятвы брак ссора проблемы в семье гнев наркомания крестные наркомания близких смирение молитва за усопших брак с мусульманином молитва Псалтирь исповедь помыслы воцерковление детей ревность секты молитвы о здравии смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика