В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры исповедь сны суеверия Псалтирь брак с мусульманином Библия каноны и правила помыслы богохульство воцерковление детей пьянство родственников крещение Евангелие именины крестное знамение молитвы о здравии вера Божья воля некрещенные болезни жизнь после смерти болезни детей самоубийство умер родственник паломничество ссора акафисты влюбленность потеря близких потеря работы крест молитва за усопших бездетность клятвы конец света воцерковление иконы в доме пост отношения с родителями в храме уныние поминовение секты работа святые крестные проблемы в семье свобода церковнославянский язык дети смирение пьянство традиции наркомания близких брак семья наркомания духовник покаяние старцы смерть грех праздники молитва святой покровитель благословение самочувствие в храме похороны проблемы связанные с работой допустимость брака конфликт с мужем прощение гнев аборт лечение развод иконы животные страсти таинства нательный крестик свечи дата поминок домашние животные венчание измена ревность одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика