В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные Библия крещение уныние каноны и правила пьянство родственников животные иконы в доме дети страсти молитва за усопших смерть болезни детей вера благословение наркомания болезни ссора лечение Божья воля конфликт из-за веры брак с мусульманином именины прощение проблемы связанные с работой смирение влюбленность Псалтирь крест молитвы о здравии Евангелие отношения с родителями пост таинства праздники клятвы самочувствие в храме потеря близких домашние животные измена воцерковление детей старцы одиночество работа допустимость брака похороны сны бездетность конфликт с мужем поминовение аборт свечи исповедь иконы жизнь после смерти венчание наркомания близких акафисты умер родственник брак воцерковление крестное знамение секты потеря работы святой покровитель в храме святые свобода проблемы в семье духовник ревность церковнославянский язык традиции помыслы некрещенные дата поминок гнев грех пьянство молитва суеверия паломничество покаяние конец света семья самоубийство нательный крестик богохульство развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика