В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт покаяние праздники крестные проблемы связанные с работой воцерковление детей богохульство Божья воля крестное знамение Псалтирь нательный крестик свобода грех потеря работы жизнь после смерти таинства проблемы в семье церковнославянский язык прощение работа измена традиции молитва за усопших секты самоубийство святые молитва влюбленность пост акафисты умер родственник пьянство родственников в храме одиночество духовник сны конфликт из-за веры именины ревность суеверия вера брак гнев отношения с родителями крещение страсти пьянство помыслы воцерковление бездетность Евангелие иконы свечи наркомания старцы ссора Библия допустимость брака некрещенные молитвы о здравии болезни детей исповедь смерть благословение болезни наркомания близких домашние животные уныние развод иконы в доме крест конфликт с мужем дата поминок святой покровитель лечение поминовение конец света похороны брак с мусульманином дети самочувствие в храме семья клятвы венчание каноны и правила животные смирение паломничество потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика