В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние пост смирение клятвы крест конфликт из-за веры традиции в храме потеря близких пьянство родственников одиночество самоубийство болезни детей допустимость брака паломничество Божья воля молитвы о здравии венчание иконы в доме секты семья бездетность сны работа помыслы вера дата поминок святые свечи крестное знамение смерть самочувствие в храме пьянство ссора молитва Псалтирь брак воцерковление детей умер родственник развод церковнославянский язык благословение похороны крестные грех воцерковление лечение каноны и правила нательный крестик гнев животные таинства прощение проблемы в семье домашние животные духовник праздники брак с мусульманином наркомания исповедь страсти болезни крещение святой покровитель дети Библия именины молитва за усопших акафисты свобода поминовение суеверия измена наркомания близких жизнь после смерти конфликт с мужем ревность старцы уныние аборт иконы некрещенные влюбленность потеря работы конец света богохульство Евангелие отношения с родителями проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика