В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы семья крест смерть в храме свечи животные самоубийство дети Божья воля молитва вера иконы в доме духовник нательный крестик воцерковление развод венчание свобода потеря работы прощение лечение крестное знамение пьянство родственников страсти Евангелие паломничество традиции Псалтирь болезни детей таинства крестные помыслы ревность святые похороны наркомания близких конец света пост сны богохульство гнев церковнославянский язык самочувствие в храме проблемы в семье исповедь каноны и правила секты болезни одиночество аборт акафисты конфликт из-за веры суеверия влюбленность крещение дата поминок молитва за усопших поминовение наркомания некрещенные брак с мусульманином потеря близких проблемы связанные с работой умер родственник измена отношения с родителями бездетность именины работа праздники святой покровитель жизнь после смерти домашние животные допустимость брака конфликт с мужем смирение пьянство покаяние Библия ссора уныние иконы грех клятвы брак воцерковление детей молитвы о здравии благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика