В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение нательный крестик допустимость брака бездетность Псалтирь домашние животные умер родственник проблемы в семье страсти свобода развод конец света Библия традиции ревность измена пост крестные смирение исповедь сны работа грех воцерковление детей духовник ссора семья смерть воцерковление болезни детей брак самочувствие в храме святой покровитель святые лечение таинства влюбленность жизнь после смерти наркомания близких уныние богохульство проблемы связанные с работой молитвы о здравии потеря работы суеверия секты свечи акафисты покаяние прощение гнев поминовение отношения с родителями конфликт с мужем животные дети дата поминок крещение венчание именины пьянство вера иконы молитва за усопших брак с мусульманином иконы в доме клятвы похороны в храме каноны и правила конфликт из-за веры праздники помыслы крест потеря близких Божья воля старцы болезни одиночество молитва крестное знамение аборт паломничество пьянство родственников Евангелие самоубийство наркомания церковнославянский язык некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика