В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех воцерковление гнев проблемы связанные с работой конец света свобода допустимость брака самоубийство святые церковнославянский язык крестное знамение помыслы развод брак с мусульманином потеря близких похороны молитвы о здравии секты святой покровитель традиции суеверия конфликт из-за веры пост свечи пьянство родственников работа домашние животные пьянство поминовение ревность бездетность воцерковление детей таинства болезни детей праздники духовник семья именины смерть Евангелие молитва ссора животные Божья воля потеря работы измена наркомания близких богохульство смирение крестные одиночество жизнь после смерти конфликт с мужем самочувствие в храме дата поминок лечение в храме некрещенные отношения с родителями Библия каноны и правила проблемы в семье прощение аборт дети венчание благословение уныние акафисты паломничество умер родственник старцы Псалтирь крещение иконы крест наркомания молитва за усопших сны брак болезни исповедь клятвы влюбленность нательный крестик иконы в доме покаяние вера страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика