В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт секты святой покровитель иконы святые ревность работа Псалтирь допустимость брака домашние животные уныние бездетность в храме животные ссора прощение Евангелие болезни умер родственник лечение измена поминовение суеверия иконы в доме нательный крестик дети проблемы связанные с работой жизнь после смерти крест старцы болезни детей молитва за усопших потеря работы паломничество похороны проблемы в семье вера крещение конфликт из-за веры молитвы о здравии праздники конец света помыслы пьянство родственников наркомания наркомания близких брак с мусульманином смерть благословение исповедь грех смирение акафисты развод богохульство духовник дата поминок самоубийство влюбленность именины покаяние каноны и правила воцерковление свечи таинства семья традиции гнев крестные Божья воля свобода самочувствие в храме крестное знамение пьянство венчание страсти конфликт с мужем одиночество отношения с родителями молитва брак клятвы некрещенные пост воцерковление детей Библия потеря близких церковнославянский язык сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика