В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность венчание пьянство дети крестные похороны конец света ревность грех брак с мусульманином смирение развод в храме акафисты поминовение ссора жизнь после смерти наркомания близких конфликт из-за веры помыслы потеря близких исповедь иконы в доме семья умер родственник молитва за усопших потеря работы церковнославянский язык уныние болезни детей Библия секты вера воцерковление смерть Псалтирь конфликт с мужем одиночество аборт воцерковление детей именины суеверия старцы проблемы в семье паломничество свобода наркомания животные отношения с родителями допустимость брака пост лечение покаяние молитвы о здравии домашние животные традиции каноны и правила крестное знамение пьянство родственников дата поминок брак молитва измена бездетность Божья воля духовник крещение благословение страсти святые Евангелие самоубийство свечи клятвы сны таинства болезни крест самочувствие в храме гнев святой покровитель работа богохульство праздники проблемы связанные с работой некрещенные нательный крестик прощение иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика