В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест страсти акафисты именины сны аборт брак с мусульманином Библия крестное знамение святой покровитель потеря близких уныние помыслы воцерковление конец света каноны и правила брак дети работа лечение в храме проблемы связанные с работой пост жизнь после смерти клятвы домашние животные смирение бездетность конфликт из-за веры самочувствие в храме крестные воцерковление детей церковнославянский язык дата поминок гнев животные духовник нательный крестик прощение влюбленность исповедь отношения с родителями похороны свечи конфликт с мужем самоубийство молитва за усопших венчание иконы допустимость брака молитва ревность некрещенные Псалтирь грех молитвы о здравии благословение святые суеверия Божья воля семья таинства старцы умер родственник болезни детей проблемы в семье крещение богохульство покаяние свобода праздники наркомания пьянство родственников смерть болезни потеря работы Евангелие традиции ссора секты паломничество наркомания близких иконы в доме пьянство развод вера поминовение измена одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика