В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик смирение Псалтирь дети поминовение акафисты молитва святые пьянство родственников самоубийство в храме свечи семья свобода дата поминок конфликт с мужем каноны и правила допустимость брака смерть церковнославянский язык аборт старцы Библия пост духовник пьянство наркомания воцерковление детей иконы уныние воцерковление покаяние брак паломничество секты иконы в доме святой покровитель конец света болезни детей помыслы традиции потеря работы сны домашние животные клятвы конфликт из-за веры измена Божья воля развод крест крещение ревность крестные самочувствие в храме наркомания близких одиночество молитва за усопших бездетность отношения с родителями благословение болезни влюбленность потеря близких ссора проблемы связанные с работой суеверия праздники вера грех прощение работа страсти крестное знамение проблемы в семье исповедь умер родственник животные лечение Евангелие именины похороны венчание брак с мусульманином молитвы о здравии таинства богохульство жизнь после смерти некрещенные гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика