В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа богохульство паломничество смерть брак таинства похороны в храме болезни традиции Евангелие нательный крестик святой покровитель одиночество молитва за усопших крестные воцерковление проблемы связанные с работой влюбленность страсти ссора брак с мусульманином помыслы дети иконы вера наркомания близких бездетность аборт измена Божья воля каноны и правила крещение проблемы в семье крестное знамение конец света пьянство родственников святые молитва венчание самочувствие в храме праздники клятвы уныние сны болезни детей пьянство акафисты Псалтирь Библия духовник именины воцерковление детей исповедь секты церковнославянский язык иконы в доме благословение поминовение умер родственник свечи гнев семья жизнь после смерти потеря работы суеверия некрещенные самоубийство допустимость брака пост потеря близких отношения с родителями смирение молитвы о здравии конфликт с мужем животные лечение старцы развод дата поминок крест прощение домашние животные ревность покаяние грех конфликт из-за веры наркомания свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика