В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких вера дата поминок допустимость брака именины святые некрещенные клятвы нательный крестик семья проблемы в семье крещение Псалтирь самоубийство свобода брак с мусульманином одиночество молитва за усопших наркомания крестное знамение влюбленность смерть работа конфликт из-за веры старцы конфликт с мужем лечение традиции брак праздники пьянство родственников ревность венчание крест суеверия поминовение развод пьянство измена духовник смирение проблемы связанные с работой благословение секты прощение богохульство паломничество похороны сны покаяние потеря близких жизнь после смерти каноны и правила уныние таинства исповедь аборт болезни грех дети Евангелие иконы церковнославянский язык потеря работы свечи ссора бездетность умер родственник домашние животные болезни детей животные самочувствие в храме акафисты молитва пост крестные воцерковление детей помыслы гнев в храме Божья воля святой покровитель Библия страсти иконы в доме конец света воцерковление молитвы о здравии отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика