В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь домашние животные грех гнев вера старцы благословение проблемы связанные с работой потеря близких уныние иконы страсти каноны и правила молитва за усопших пост отношения с родителями проблемы в семье аборт покаяние исповедь работа свобода секты измена прощение дети развод конец света семья Евангелие самочувствие в храме паломничество ревность брак некрещенные пьянство суеверия потеря работы бездетность святой покровитель самоубийство сны воцерковление похороны умер родственник таинства традиции одиночество богохульство крест воцерковление детей поминовение церковнославянский язык Библия акафисты молитва крестные наркомания близких крещение влюбленность венчание смерть наркомания конфликт из-за веры крестное знамение конфликт с мужем молитвы о здравии духовник брак с мусульманином Божья воля в храме святые помыслы ссора лечение допустимость брака праздники дата поминок нательный крестик болезни животные свечи жизнь после смерти иконы в доме пьянство родственников болезни детей смирение клятвы именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика