В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила проблемы связанные с работой святые бездетность потеря работы ревность наркомания гнев потеря близких крещение старцы уныние брак некрещенные семья отношения с родителями самочувствие в храме крест именины смирение измена одиночество конфликт из-за веры аборт клятвы духовник покаяние вера поминовение акафисты молитва за усопших воцерковление детей исповедь Божья воля брак с мусульманином жизнь после смерти болезни пьянство смерть венчание помыслы лечение ссора грех дети богохульство крестные умер родственник конец света нательный крестик святой покровитель церковнославянский язык наркомания близких традиции развод пьянство родственников таинства молитвы о здравии молитва иконы в доме дата поминок Евангелие Псалтирь проблемы в семье животные иконы секты благословение похороны работа страсти крестное знамение свобода влюбленность прощение конфликт с мужем допустимость брака болезни детей самоубийство пост в храме праздники Библия свечи воцерковление суеверия паломничество домашние животные сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика