В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение лечение Божья воля конец света конфликт из-за веры свечи венчание развод отношения с родителями вера прощение помыслы старцы церковнославянский язык клятвы потеря близких каноны и правила крест богохульство пьянство родственников воцерковление детей жизнь после смерти крестные Евангелие поминовение в храме молитва смирение измена семья некрещенные самочувствие в храме проблемы связанные с работой молитва за усопших болезни детей секты допустимость брака паломничество страсти брак крестное знамение святой покровитель ссора потеря работы Псалтирь Библия аборт проблемы в семье именины суеверия покаяние молитвы о здравии нательный крестик дети наркомания свобода болезни благословение влюбленность уныние дата поминок таинства гнев умер родственник праздники брак с мусульманином работа одиночество акафисты смерть сны грех бездетность похороны домашние животные самоубийство исповедь святые иконы в доме конфликт с мужем ревность наркомания близких духовник воцерковление иконы пост животные традиции пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика