В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера покаяние воцерковление пьянство конфликт из-за веры суеверия наркомания близких умер родственник гнев традиции лечение животные воцерковление детей брак Божья воля грех исповедь прощение крещение конец света помыслы сны Евангелие иконы жизнь после смерти акафисты болезни одиночество крест в храме духовник развод влюбленность семья домашние животные паломничество молитва Псалтирь церковнославянский язык крестные страсти свобода святой покровитель молитвы о здравии иконы в доме конфликт с мужем благословение ссора богохульство каноны и правила проблемы в семье святые смерть именины потеря работы венчание старцы самочувствие в храме дата поминок бездетность допустимость брака пьянство родственников праздники похороны дети аборт смирение таинства крестное знамение самоубийство клятвы работа свечи болезни детей проблемы связанные с работой секты брак с мусульманином ревность потеря близких молитва за усопших некрещенные отношения с родителями нательный крестик пост Библия измена наркомания поминовение уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика