В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство пост свобода духовник некрещенные молитвы о здравии клятвы умер родственник наркомания акафисты ревность крещение животные бездетность нательный крестик семья крестные воцерковление детей крест святой покровитель в храме молитва за усопших самочувствие в храме молитва именины пьянство венчание вера наркомания близких традиции болезни детей ссора самоубийство Евангелие Библия смирение поминовение смерть потеря близких дети святые аборт свечи болезни домашние животные одиночество дата поминок праздники пьянство родственников развод лечение жизнь после смерти иконы прощение конфликт из-за веры проблемы связанные с работой каноны и правила исповедь отношения с родителями церковнославянский язык потеря работы работа допустимость брака брак старцы Псалтирь уныние суеверия гнев грех крестное знамение помыслы измена секты благословение страсти похороны Божья воля иконы в доме влюбленность брак с мусульманином паломничество воцерковление сны конец света проблемы в семье конфликт с мужем покаяние таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика