В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи уныние в храме проблемы в семье измена духовник конфликт с мужем ссора именины умер родственник наркомания близких старцы молитва за усопших нательный крестик некрещенные молитва грех клятвы паломничество благословение пост дети воцерковление детей дата поминок поминовение крещение святой покровитель покаяние иконы одиночество работа венчание брак с мусульманином семья аборт церковнославянский язык похороны праздники секты таинства потеря работы гнев самочувствие в храме вера бездетность конфликт из-за веры жизнь после смерти домашние животные суеверия воцерковление ревность крестные пьянство родственников влюбленность конец света лечение потеря близких исповедь страсти Псалтирь акафисты самоубийство животные крест пьянство иконы в доме смирение отношения с родителями крестное знамение Божья воля проблемы связанные с работой смерть помыслы молитвы о здравии богохульство святые Евангелие традиции болезни каноны и правила сны брак наркомания прощение болезни детей развод Библия свобода допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика