В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме Библия нательный крестик иконы в доме молитвы о здравии конфликт из-за веры секты покаяние уныние паломничество домашние животные именины некрещенные болезни наркомания близких каноны и правила пьянство пост одиночество болезни детей отношения с родителями измена смерть крестные самоубийство исповедь молитва за усопших ссора смирение ревность Евангелие животные вера умер родственник свобода праздники дети грех потеря работы воцерковление потеря близких святые церковнославянский язык традиции конец света помыслы семья влюбленность благословение в храме воцерковление детей бездетность венчание свечи духовник сны проблемы в семье молитва клятвы похороны брак с мусульманином развод старцы крестное знамение аборт святой покровитель таинства акафисты дата поминок крещение брак суеверия Псалтирь Божья воля поминовение допустимость брака наркомания богохульство иконы лечение страсти проблемы связанные с работой жизнь после смерти пьянство родственников гнев конфликт с мужем прощение крест работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика