В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение праздники церковнославянский язык жизнь после смерти воцерковление похороны конец света в храме поминовение потеря работы семья свечи покаяние крест конфликт из-за веры Евангелие допустимость брака гнев ревность святой покровитель исповедь влюбленность ссора сны нательный крестик дата поминок болезни детей Псалтирь самоубийство акафисты смирение паломничество уныние болезни наркомания близких животные иконы некрещенные развод таинства духовник богохульство Библия каноны и правила конфликт с мужем смерть наркомания пьянство пост крестные страсти молитва секты воцерковление детей прощение именины самочувствие в храме проблемы в семье молитва за усопших клятвы домашние животные традиции крестное знамение одиночество иконы в доме пьянство родственников суеверия молитвы о здравии аборт бездетность помыслы умер родственник свобода Божья воля старцы венчание святые потеря близких вера дети отношения с родителями проблемы связанные с работой грех брак работа брак с мусульманином измена лечение благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика