В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод акафисты церковнославянский язык похороны наркомания брак с мусульманином умер родственник лечение духовник святой покровитель бездетность в храме богохульство измена некрещенные сны клятвы праздники именины Библия паломничество благословение таинства пьянство родственников потеря работы отношения с родителями животные свечи брак традиции влюбленность крестное знамение смирение воцерковление детей одиночество самоубийство вера грех конфликт из-за веры ревность гнев нательный крестик крестные жизнь после смерти покаяние смерть свобода болезни детей пьянство дети помыслы уныние крещение иконы дата поминок крест молитвы о здравии конфликт с мужем наркомания близких каноны и правила проблемы в семье Евангелие секты святые проблемы связанные с работой иконы в доме домашние животные поминовение Божья воля исповедь ссора допустимость брака семья работа венчание прощение страсти старцы конец света болезни молитва за усопших потеря близких пост Псалтирь суеверия аборт воцерковление молитва самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика