В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак крест умер родственник лечение таинства святые именины Псалтирь семья брак с мусульманином конфликт с мужем Евангелие Библия отношения с родителями помыслы смирение ссора крестные молитва благословение крестное знамение иконы крещение нательный крестик бездетность потеря работы пьянство родственников развод свечи богохульство духовник церковнославянский язык самоубийство гнев молитвы о здравии прощение святой покровитель уныние суеверия Божья воля акафисты старцы в храме пьянство традиции каноны и правила болезни детей иконы в доме пост свобода сны одиночество грех работа потеря близких исповедь влюбленность покаяние наркомания конец света болезни проблемы в семье наркомания близких клятвы паломничество секты конфликт из-за веры воцерковление детей домашние животные животные допустимость брака измена жизнь после смерти дети дата поминок венчание похороны ревность вера некрещенные праздники смерть самочувствие в храме страсти воцерковление проблемы связанные с работой аборт молитва за усопших поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика