В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт самочувствие в храме проблемы связанные с работой страсти Евангелие работа смерть каноны и правила пьянство смирение молитвы о здравии брак Псалтирь измена свобода таинства в храме потеря работы умер родственник отношения с родителями паломничество наркомания близких пьянство родственников воцерковление покаяние одиночество Библия крестное знамение проблемы в семье свечи духовник суеверия похороны ссора брак с мусульманином помыслы Божья воля традиции крестные конфликт с мужем богохульство семья святой покровитель уныние конец света иконы в доме молитва за усопших секты крещение клятвы наркомания дети некрещенные болезни пост бездетность гнев иконы святые потеря близких сны животные молитва дата поминок вера венчание прощение крест праздники исповедь поминовение конфликт из-за веры жизнь после смерти грех влюбленность нательный крестик допустимость брака лечение домашние животные болезни детей самоубийство ревность развод церковнославянский язык воцерковление детей старцы благословение акафисты именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика