В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны праздники смерть клятвы наркомания измена поминовение потеря близких смирение старцы вера благословение суеверия именины Евангелие прощение проблемы в семье молитвы о здравии духовник помыслы крестное знамение свобода влюбленность уныние лечение исповедь святые традиции потеря работы домашние животные крест крещение святой покровитель молитва за усопших конец света конфликт из-за веры работа животные воцерковление детей богохульство пьянство секты брак молитва пьянство родственников таинства некрещенные нательный крестик сны умер родственник самоубийство иконы конфликт с мужем иконы в доме каноны и правила Псалтирь самочувствие в храме дата поминок ссора наркомания близких проблемы связанные с работой семья венчание воцерковление покаяние акафисты допустимость брака крестные болезни паломничество Библия бездетность развод гнев жизнь после смерти брак с мусульманином страсти одиночество отношения с родителями ревность в храме свечи дети пост грех аборт болезни детей Божья воля церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика