В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество молитва паломничество пьянство проблемы связанные с работой гнев крещение нательный крестик поминовение благословение традиции страсти суеверия святой покровитель наркомания близких семья конец света прощение именины венчание таинства развод конфликт с мужем смирение потеря близких иконы в доме грех домашние животные клятвы умер родственник смерть ссора влюбленность допустимость брака измена похороны дата поминок аборт церковнославянский язык духовник богохульство воцерковление детей работа проблемы в семье молитвы о здравии брак потеря работы молитва за усопших крест секты воцерковление лечение Евангелие старцы дети бездетность свобода свечи акафисты помыслы болезни детей самочувствие в храме вера крестное знамение покаяние Библия святые исповедь пьянство родственников Псалтирь иконы отношения с родителями некрещенные ревность животные праздники наркомания Божья воля жизнь после смерти пост болезни в храме брак с мусульманином конфликт из-за веры каноны и правила уныние крестные сны самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика