В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые клятвы паломничество наркомания старцы молитва пьянство свечи страсти конфликт с мужем допустимость брака покаяние крестные конфликт из-за веры крестное знамение потеря работы сны помыслы церковнославянский язык акафисты суеверия брак воцерковление грех Псалтирь поминовение самоубийство именины крест богохульство Евангелие благословение некрещенные болезни семья прощение животные лечение влюбленность Библия венчание проблемы связанные с работой иконы в доме дата поминок крещение брак с мусульманином пьянство родственников работа гнев смерть отношения с родителями свобода наркомания близких смирение умер родственник иконы секты вера проблемы в семье в храме воцерковление детей самочувствие в храме таинства каноны и правила святой покровитель праздники уныние духовник исповедь молитвы о здравии Божья воля болезни детей бездетность ревность традиции ссора одиночество жизнь после смерти измена потеря близких дети похороны конец света развод молитва за усопших нательный крестик пост аборт домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика