В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак крещение смирение конфликт из-за веры вера наркомания нательный крестик воцерковление бездетность семья Библия иконы умер родственник потеря близких иконы в доме свечи потеря работы некрещенные конфликт с мужем традиции богохульство конец света исповедь в храме паломничество свобода гнев домашние животные проблемы в семье церковнославянский язык акафисты болезни детей смерть развод животные сны ревность работа молитвы о здравии самочувствие в храме дети таинства крестные допустимость брака крестное знамение поминовение клятвы каноны и правила проблемы связанные с работой жизнь после смерти влюбленность аборт благословение святые измена старцы Псалтирь прощение молитва за усопших брак с мусульманином суеверия пьянство одиночество венчание лечение именины отношения с родителями похороны болезни дата поминок святой покровитель пьянство родственников грех крест страсти уныние наркомания близких секты Евангелие ссора помыслы молитва праздники Божья воля духовник самоубийство покаяние пост воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика