В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей паломничество наркомания конфликт с мужем проблемы в семье брак с мусульманином крест пьянство родственников домашние животные брак развод Библия таинства уныние умер родственник богохульство самоубийство традиции каноны и правила акафисты лечение в храме проблемы связанные с работой старцы вера болезни нательный крестик воцерковление грех работа крестное знамение бездетность крестные смерть гнев потеря близких семья молитва за усопших аборт ревность дата поминок измена поминовение святые секты болезни детей святой покровитель церковнославянский язык влюбленность свечи смирение страсти похороны Евангелие исповедь дети иконы свобода молитва отношения с родителями праздники духовник пьянство помыслы допустимость брака одиночество конфликт из-за веры Псалтирь потеря работы ссора самочувствие в храме клятвы прощение иконы в доме пост наркомания близких суеверия животные благословение конец света крещение жизнь после смерти молитвы о здравии Божья воля сны именины покаяние некрещенные венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика