В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод конфликт из-за веры потеря работы иконы в доме конфликт с мужем домашние животные каноны и правила конец света венчание лечение в храме Библия акафисты воцерковление детей пьянство родственников аборт исповедь вера иконы болезни умер родственник крест дата поминок Псалтирь праздники суеверия смерть некрещенные измена наркомания близких свечи болезни детей крещение молитва за усопших страсти самоубийство ревность традиции ссора богохульство церковнославянский язык допустимость брака самочувствие в храме потеря близких брак брак с мусульманином работа паломничество святой покровитель таинства пьянство крестные помыслы животные гнев поминовение сны крестное знамение старцы благословение проблемы связанные с работой Евангелие воцерковление свобода уныние именины проблемы в семье смирение клятвы отношения с родителями прощение семья Божья воля одиночество влюбленность молитва грех бездетность молитвы о здравии наркомания дети секты нательный крестик святые покаяние похороны жизнь после смерти пост духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика