В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение нательный крестик животные проблемы в семье иконы в доме таинства Библия в храме жизнь после смерти покаяние бездетность паломничество исповедь уныние пьянство родственников сны потеря близких дата поминок брак с мусульманином Псалтирь лечение крестные влюбленность каноны и правила святой покровитель допустимость брака пьянство смерть иконы именины святые воцерковление детей конфликт с мужем духовник смирение семья проблемы связанные с работой секты некрещенные крещение традиции церковнославянский язык благословение грех пост аборт ссора вера акафисты поминовение конец света болезни Евангелие гнев Божья воля ревность наркомания клятвы похороны развод самочувствие в храме молитвы о здравии дети суеверия крест крестное знамение домашние животные работа отношения с родителями праздники конфликт из-за веры свобода молитва за усопших потеря работы воцерковление венчание богохульство измена брак умер родственник свечи одиночество самоубийство болезни детей помыслы старцы молитва страсти наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика