В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность домашние животные духовник отношения с родителями церковнославянский язык брак с мусульманином пьянство родственников помыслы сны прощение дети воцерковление богохульство страсти смирение Псалтирь допустимость брака святые свечи крестное знамение влюбленность самоубийство исповедь традиции пьянство благословение крещение одиночество гнев конец света ревность работа наркомания проблемы в семье иконы акафисты проблемы связанные с работой дата поминок похороны в храме конфликт с мужем таинства суеверия паломничество болезни уныние самочувствие в храме конфликт из-за веры животные секты измена семья жизнь после смерти молитва старцы воцерковление детей иконы в доме именины смерть некрещенные поминовение венчание Божья воля потеря близких крестные Евангелие пост лечение развод брак клятвы болезни детей грех аборт покаяние потеря работы праздники Библия свобода умер родственник крест вера нательный крестик молитвы о здравии каноны и правила ссора наркомания близких молитва за усопших святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика