В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность секты иконы в доме святые праздники дата поминок пост проблемы в семье конец света крестные суеверия покаяние дети брак с мусульманином работа самочувствие в храме болезни детей отношения с родителями конфликт с мужем болезни грех свечи свобода богохульство самоубийство брак крещение проблемы связанные с работой прощение вера молитва воцерковление детей духовник иконы ревность допустимость брака святой покровитель сны исповедь Божья воля потеря близких наркомания молитва за усопших гнев развод благословение акафисты одиночество пьянство таинства семья воцерковление лечение крестное знамение ссора венчание помыслы паломничество поминовение некрещенные крест животные старцы аборт Псалтирь уныние Евангелие молитвы о здравии похороны домашние животные нательный крестик влюбленность умер родственник измена потеря работы Библия жизнь после смерти каноны и правила пьянство родственников смерть в храме традиции страсти именины клятвы смирение наркомания близких церковнославянский язык конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика