В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы самочувствие в храме смерть покаяние каноны и правила паломничество поминовение Библия сны молитва за усопших духовник работа грех дата поминок помыслы болезни детей Евангелие уныние умер родственник крещение прощение исповедь суеверия клятвы праздники некрещенные брак иконы крестное знамение животные святой покровитель проблемы связанные с работой одиночество жизнь после смерти семья аборт гнев венчание свечи пост свобода богохульство ревность брак с мусульманином благословение крестные акафисты крест влюбленность наркомания святые иконы в доме лечение конфликт с мужем конфликт из-за веры самоубийство секты конец света потеря близких Псалтирь молитва именины отношения с родителями в храме молитвы о здравии вера домашние животные страсти похороны таинства болезни пьянство старцы церковнославянский язык измена развод ссора проблемы в семье традиции бездетность допустимость брака нательный крестик смирение Божья воля пьянство родственников дети воцерковление наркомания близких воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика