В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие смерть потеря работы конфликт из-за веры вера конец света секты пьянство в храме наркомания близких одиночество старцы крестное знамение наркомания брак с мусульманином поминовение свечи молитва за усопших молитва аборт акафисты жизнь после смерти Библия Божья воля похороны традиции исповедь Псалтирь конфликт с мужем таинства духовник иконы в доме крестные каноны и правила самоубийство проблемы связанные с работой клятвы праздники влюбленность животные лечение отношения с родителями проблемы в семье святые домашние животные развод покаяние пьянство родственников работа допустимость брака ссора умер родственник благословение именины пост болезни молитвы о здравии богохульство самочувствие в храме помыслы некрещенные нательный крестик сны уныние брак иконы страсти венчание крест прощение дата поминок измена бездетность ревность дети святой покровитель церковнославянский язык воцерковление детей грех семья болезни детей суеверия гнев паломничество смирение свобода воцерковление крещение потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика