В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство гнев проблемы связанные с работой наркомания близких исповедь помыслы грех семья крестные проблемы в семье наркомания конфликт из-за веры воцерковление детей иконы в доме отношения с родителями таинства богохульство венчание святые праздники дети страсти ссора Божья воля молитвы о здравии потеря близких измена традиции ревность воцерковление пост крещение домашние животные аборт Псалтирь суеверия пьянство родственников крестное знамение самочувствие в храме брак с мусульманином благословение сны покаяние животные смирение церковнославянский язык Библия влюбленность жизнь после смерти болезни молитва развод свобода именины секты смерть святой покровитель каноны и правила крест клятвы конфликт с мужем умер родственник потеря работы свечи нательный крестик пьянство дата поминок брак акафисты паломничество старцы молитва за усопших допустимость брака духовник бездетность иконы похороны лечение Евангелие прощение вера уныние одиночество конец света поминовение болезни детей некрещенные в храме работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика