В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство святой покровитель самоубийство праздники уныние крещение покаяние проблемы связанные с работой измена иконы акафисты традиции таинства богохульство крест вера сны грех дата поминок святые умер родственник воцерковление детей болезни детей брак брак с мусульманином болезни молитва самочувствие в храме развод молитва за усопших воцерковление суеверия аборт потеря близких молитвы о здравии проблемы в семье конфликт из-за веры помыслы Библия Евангелие бездетность пост поминовение именины лечение клятвы свечи смирение секты в храме влюбленность смерть иконы в доме семья наркомания свобода прощение Божья воля церковнославянский язык некрещенные гнев конфликт с мужем потеря работы животные духовник ссора пьянство родственников работа наркомания близких нательный крестик каноны и правила ревность страсти жизнь после смерти домашние животные благословение исповедь Псалтирь старцы допустимость брака отношения с родителями крестное знамение паломничество дети конец света венчание одиночество крестные похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика