В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение Евангелие акафисты влюбленность молитва потеря работы пьянство родственников умер родственник крест духовник воцерковление помыслы пост животные иконы в доме наркомания близких жизнь после смерти пьянство суеверия некрещенные конфликт из-за веры аборт одиночество покаяние уныние именины проблемы в семье крестные таинства бездетность секты поминовение святой покровитель ревность свечи венчание домашние животные воцерковление детей смирение молитвы о здравии работа традиции грех Библия конфликт с мужем дата поминок крещение Божья воля свобода дети самочувствие в храме потеря близких самоубийство молитва за усопших праздники клятвы старцы конец света отношения с родителями святые смерть страсти иконы развод семья прощение брак болезни детей сны богохульство благословение каноны и правила наркомания гнев брак с мусульманином проблемы связанные с работой вера ссора измена исповедь нательный крестик церковнославянский язык в храме лечение похороны Псалтирь допустимость брака болезни паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика